Catarata de repudios

Reproducimos fragmentos de algunos de los rechazos que generaron las declaraciones de Hilda “Chiche” Duhalde.

COMUNICAR IGUALDAD-

• «Todo el repudio a esas declaraciones, más aún, viniendo de una mujer, y que además ha ejercido la política. Después de tantas décadas de experiencias feministas en la Argentina por el reconocimiento de derechos civiles y políticos, no se puede esperar una declaración que ponga en duda la capacidad intelectual«, Julia Contreras (directora de Promoción y Desarrollo de Prácticas contra la Discriminación del Inadi)

• “No nos asombran los dichos de Hilda Beatriz González de Duhalde, ya que siempre impulsó un proyecto donde primó la desigualdad y la doblegación de la política ante los grupos concentrados de poder, y que se dedicó a cercenar derechos y no a ampliarlos”, Consejo Nacional de las Mujeres.

• “Una irresponsabilidad y una falta de respeto hacia un montón de mujeres que militan todos los días. Atrasa cincuenta años y expresa una política retrograda. Son machistas y retrógrados al igual que su forma de hacer política”, Victoria Donda (Diputada por el Frente Amplio Progresista).

• “Son muy desacertadas sus declaraciones, más siendo ella una mujer activa en gestión y que ha representado a un sector de las mujeres.  Sus dichos son una cuestión coyuntural, una necesidad de retrotraerse al pasado. Nosotras hemos salido a la calle y nuestros maridos ocuparon nuestro lugar en la casa” , Estela de Carloto (Presidenta de Abuelas de Plaza de Mayo)

• “Los dichos de Chiche Duhalde son bastante desafortunados porque en realidad están indicando cómo todavía sigue presente en nuestra sociedad la discriminación contra las mujeres y en la política; y nos está ratificando cómo sigue siendo necesaria la ley de cupo en este país”, Mabel Bianco (Presidenta de FEIM)

• “No existe investigación alguna, ni evidencia científica conocida, en la que sea posible fundamentar los dislates proferidos. En rigor, se hace necesario retroceder hasta el siglo XIX para encontrar algo semejante. Saltearse, entonces —y he aquí otro de los elementos connotantes de esas declaraciones— el surgimiento del feminismo (como corriente filosófica y política); la lucha incansable de millones de mujeres en la búsqueda de apropiarse —y sostener en el tiempo— derechos esenciales de su ciudadanía política, social, cultural, económica, etc.; la laboriosa conquista (para referirnos ahora a la Argentina) del voto femenino; las miles y miles de mujeres militantes políticas, detenidas, torturadas y desaparecidas; y la labor ejemplar de un puñado de mujeres (nada azarosamente llamadas “locas”) que contribuyeron —de manera decisiva— a parir este trigésimo aniversario de la vida democrática argentina, son jalones precisos que dan cuenta (no exhaustiva) de lo infortunadas, anacrónicas y misóginas de las palabras aludidas”, funcionarias de la Universidad Nacional de Avellaneda.

Nota central: 

Agravios a mujeres políticas: un resabio de la cultura patriarcal