“Estoy convencida de que no hay modo de que desparezcan la explotación sexual y la trata si no lo hace la prostitución”

El año pasado la periodista Sibila Camps publicó el libro La red, basado en el juicio por el secuestro y desaparición de Marita Verón. A través de la escritura del libro, y de su trabajo como reportera en el diario Clarín, Camps se especializó en la trata de personas para explotación sexual. En la siguiente entrevista se refiere al estatus normativo de la trata y la prostitución en Argentina, el debate en torno a la consideración de la prostitución como trabajo, y el posible destino que pudo haber tenido Marita Verón luego de su secuestro en el 2002.

Por Sandra Chaher 

COMUNICAR IGUALDAD- Durante el 2013 fue publicada La red-La trama oculta del caso Marita Verón, el segundo libro que la periodista Sibila Camps escribió vinculado a la provincia de Tucumán. La red está basado en el juicio por el secuestro y desaparición de María de los Ángeles Verón y retoma el entramado social y cultural de El sheriff. Vida y leyenda del Malevo Ferreyra donde, buceando en la vida del ex comisario, se adentra en la historia y la idiosincracia de la provincia.

Camps cubrió el caso del secuestro de Marita Verón, y luego la etapa de juicio oral –durante el año 2012-, para el diario Clarín, con viajes continuos y largas estadías en Tucumán. Luego de la vergonzosa sentencia de la Cámara Penal de Tucumán, en diciembre del 2012, que absolvió a las 13 personas imputadas, a mediados del 2013 fue publicada La red y a partir de allí la periodista inició un periplo de presentaciones que la llevó ya a 16 ciudades del país.

En esta entrevista se refiere a los dos fallos del juicio –el de Cámara y el del Tribunal Superior de Justicia de Tucumán que, en diciembre del 2013, ordenó volver atrás con lo fallado por la Cámara e indicó la responsabilidad penal de 11 de las personas imputadas, todas menos María Jesús y Víctor Rivero-, la cobertura del caso, las hipótesis sobre el final de Marita Verón, el contexto socio-político de Tucumán y el debate en relación al estatus jurídico de la prostitución y la posibilidad de considerar a las mujeres en situación de prostitución como trabajadoras sexuales.

– Vos ya cubrías temas de trata de mujeres en Clarín antes de escribir el libro. ¿Te modificó en la perspectiva del tema y en vos misma adentrarte en este caso?

-Yo conocía el caso y lo venia siguiendo desde el 2008. En agosto de ese año, cuando se estaba por inaugurar la primera sede de la Fundación María de los Ángeles, tomé contacto con el caso y con la problemática en el interior. Justo en ese momento presentaron, desde la Fundación, un recurso de queja ante la Corte Suprema de Justicia de la Nación, por doce personas que habían sido imputadas pero no estaban en la elevación a juicio. Cuando cubrí el juicio, hubo dos o tres cuestiones que me cambiaron el punto de vista. Una fue tomar conciencia de que prostitución, explotación sexual y trata son tres caras del mismo problema. Cuando se dice “sin clientes no hay trata” está faltando un elemento: sin clientes no hay prostitución y sin prostitución no hay trata. Yo antes creía que iban por carriles distintos, pero escuchando entendí que la inmensa mayoría de las mujeres son iniciadas en la prostitución siendo menores de edad, es decir ya hay un delito de arranque; por otra parte, la mujer que hoy esta en situación de prostitución mañana estará en pareja con el que va a ser su “fiolo” y pasado éste la lleva a un prostíbulo en el que la explotan, pero quizá ella discute con el dueño o la dueña del lugar porque se niega a recibir a algún cliente y entonces el dueño le dice “no salís de acá” y ella ahí está en situación de esclavitud sexual, aunque no trata.

– Antes de empezar a cubrir el caso, ¿ya estabas convencida de que la perspectiva para abordar el tema debía ser el abolicionismo?

-Si, totalmente, pero pensaba que trata y prostitución iban por canales diferentes, que la trata era algo mucho más terrible. Otro tema es que en un mismo prostíbulo te podés encontrar con tres situaciones diferentes: esclavas sexuales, víctimas de trata y mujeres en situación de prostitución que quizá se van cuando quieren. Y quizá también tenés a la hija del dueño o la dueña que está en situación de prostitución pero se lleva toda la plata a su casa, es decir que no le sacan el cincuenta por ciento y no está explotada. Estoy convencida de que no hay modo de que desparezcan la explotación sexual y la trata si no desaparece la prostitución.

-¿Cómo se aborda, desde una perspectiva abolicionista, el relato de muchas mujeres en situación de prostitución que manifiestan estar convencidas y contentas con lo que hacen y no expresan deseo de modificar su situación?

-Son pocas las que están en situación de prostitución en forma autónoma o en cooperativas. La mayoría están en prostíbulos, que están prohibidos por la Ley 12331 de Profiláxis. Es decir, un departamento tampoco debería funcionar como prostíbulo. Pero además, sin hablar de trabajo o no trabajo, uno de los argumentos que hay que tener en cuenta es que al hombre que paga por sexo no le importa la situación de esa mujer, no le pregunta si está por su propia voluntad o cómo empezó, no quiere saber nada porque sino no tiene erección, su expectativa de placer se desinfla. Pero en la medida en que existe una demanda se facilita la existencia de la explotación y la trata. Si vos legalizás la prostitución, eso da cobijo a situaciones de explotación y trata. El otro gran tema que me sucedió escribiendo el libro fue darme cuenta de que no hay redes sino una gran red, como un gran hormiguero, donde todo está vinculado entre sí: prostíbulos, traficantes, proxenetas, todos de alguna forma tienen a alguien en común. En el caso concreto de Marita Verón, durante el juicio se habló de prostíbulos en 11 provincias, todos vinculados a una sola víctima y una sola causa. Imaginate si hablás de más casos.

– Éste es tu segundo libro sobre Tucumán. ¿Creés que hay particularidades de la provincia que la hacen más propia para la existencia de este tipo de delitos?

– Yo decidí el libro en la tercera o cuarta audiencia del juicio. Cuando empezaron a declarar María Jesús Rivero y Daniela Milheim, que aludían a personajes y cosas que yo había investigado para El sheriff, me dí cuenta que ahí tenía un libro. Son como hebras de un tapiz, por eso también le puse La red. Yo esperaba que el caso Marita Verón me sirviera para hablar de esta trama de Tucumán, y del vínculo de esta provincia con el noroeste, con otras situaciones del país. El arrasamiento que produjo el terrorismo de Estado en Tucumán, durante la dictadura, no está en otras partes del país. Cuando estás en Tucumán, te parece que estás en el ’85, hablo de eso en el capítulo “Una matriz de miedo”. Una amiga me contó que la señora que la ayudaba con el cuidado de sus hijos tenía miedo cuando yo iba a la casa porque “sabia muchas cosas”. Han quedado con patologías sociales. Hay gente que me escribe, que está leyendo La red, o leyó El Sheriff, y me dicen que no quieren hablar, que ellos no vieron nada. Una persona me dijo “creo que terminé eligiendo la biología para encontrar una manera de ser útil sin hablar”. Hay una pérdida de masa crítica. Son gente muy sociable, muy amiguera y familiera, y sin embargo no pueden armar movimientos alternativos, ni sociales ni políticos. El arrasamiento del terrorismo de Estado fue terrible: con muchas víctimas y particularmente en las áreas rurales. Quizá por dar un vaso de agua a un barbudo porteño desapareció una familia entera, con los niños también. Hay familias que no denunciaron a sus desaparecidos.

-¿Por qué creés que fue tan malo el fallo de primera instancia: ignorancia de los jueces, arreglo con las personas imputadas?

–Creo que había una predisposición del Tribunal a absolver fundamentalmente a María Jesús y Víctor Rivero porque eran la punta del iceberg que llevaba a la Chancha Ale. Había pocas pruebas contra ellos, aunque mejoraron durante el juicio, pero el Tribunal no quiso ahondar. En cuanto a Ale, estuvo presente también en declaraciones de otras personas y en testigos de La Rioja. Pero no se lo imputó en la etapa de investigación, porque el secretario de la Fiscalía, Ernesto Baclini, dió mucho apoyo para que no se lo investigue, porque es compadre de Morfil, el abogado de Ale. Otro elemento que creo pesó en el juicio es la ignorancia de los jueces acerca de explotación sexual y la trata. Una ignorancia soberbia, como si dijeran “yo soy juez y nadie me dice lo que tengo que hacer”. Y después la falta de perspectiva de género. En relación a que los imputados trataran de sobornar a los jueces, creo que no era necesario, con la amenaza era suficiente. A Susana Trimarco trataron de matarla varias veces, a una de sus mucamas también, lo mismo a varias de las víctimas.

-¿Cómo evaluás el fallo del Tribunal Superior de Justicia de Tucumán?

–Creo que había elementos suficientes para condenar también a los hermanos Rivero, pero que no se quisieron meter y que no estaba fundamentado en las actas del juicio. Lo demás que dice el fallo, me parece que está bien. La doctora Sbar, que tiene un gran compromiso con la perspectiva de género y que fundó la primera Oficina de Violencia Doméstica del interior, hizo en su voto una consideración muy bien fundamentada sobre la explotación sexual y la trata, teniendo en cuenta la legislación nacional e internacional.

-¿Por qué creés que el Tribunal Superior de Justicia de Tucumán absolvió a los Rivero?

-Creo que porque las constancias en las actas del juicio están tergiversadas, no son sólidas. Cuando declaró Simón Nieva, no se le terminó de creer en relación a lo que dijo sobre Víctor Rivero. Nieva era vecino de Rivero y éste le contó que estaba enojado con la hermana porque ésta lo mandó a secuestrar a Marita Verón y no le pagó.

– Marita fue secuestrada en el 2002. Sin embargo, el secuestro no es el principal mecanismo de captación de las redes de trata, según muestran informes posteriores de la ex UFASE. ¿Por qué creés que a ella la secuestraron?

-Porque a Marita nunca la hubieran podido atrapar de otra forma. Yo creo que le echaron el ojo. Y creo que no les importaba si una chica como Marita les iba a dar más trabajo que permaneciera en la red, porque se sentían impunes. En ese momento era gobernador Julio Miranda, y Julio Díaz, compadre de la Chancha Ale, era subsecretario de Seguridad; y hubo un convenio vinculado a los remises por el cual los Ale entraron a la casa de gobierno. ¿De qué se  iban a preocupar si estaban en el poder? Y cuando la llevaron a La Rioja pasó lo mismo: estuvo un año y medio dando vueltas ahí y todo el aparato policial estaba disponible para sacarla cada vez que llegaba un allanamiento.

-¿Creés que la mataron?

-Hay testimonios de chicas que estuvieron con ella hasta fines del 2003, o en prostíbulos o en la casa de Liliana Medina, de Gonzalo Gómez o de Daniela Milheim. Siempre la vieron drogada. Cuando terminado el juicio murió Liliana Medina, que estaba en la cárcel por una causa vinculada a drogas, se comunicó con Trimarco una chica de Catamarca que estuvo secuestrada en la misma fecha que Marita. Le dijo que se atrevía a hablar porque Medina estaba muerta, y le contó que Marita una vez se había querido escapar por un ventiluz, la atraparon y se les fue la mano con la paliza. Describió el lugar que escuchó que habían dicho que la habían enterrado; allí se hizo un allanamiento el año pasado y no se la encontró, pero quizá la chica no lo pudo explicar bien. A mi esta explicación me e resulta muy verosímil.

-¿Qué opinás de la reforma de la Ley de Trata que se hizo en el 2012, después del fallo vergonzoso de Marita?

– Es una muy buena reforma, casi perfecta. Fue muy trabajada y consensuada. El problema es que falta el Consejo y el Plan de Acción por la falta de reglamentación. Y justamente de este Plan de Acción surgiría la atención a las víctimas. Yo creo que este aspecto de la ley no se reglamentó por la misma razón que tampoco se aplica la Ley de Violencia: falta de interés, de presupuesto y de personas idóneas para estar el frente de los organismos. Está faltando una política macro de lucha contra la trata en el contexto de una ley federal como ésta.

Foto: Gisela Castro

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